31 may 2010

36 razones para ser vegetariano (y no están todas)


Reproduzco este interesante post que escribió la usuaria Yasmin en su blog .
A la hora de dar el paso hacia el modo de vida vegetariano sucede como en muchas otras decisiones que exigen una reflexión crítica: nos enfrentamos primero a nuestra propia resistencia a revisar nuestros planteamientos y costumbres y, segundo, a factores sociales y culturales. Esto es más marcado en ciertos contextos geográficos, religiosos o culturales donde el ciertas costumbres, entre ellas las gastronómicas, están enraizadas y en un plano subconsciente le parecen a uno inseparables de una cultura o religión. Es lo que puede suceder en España, Argentina, Corea o Marruecos, por poner unos pocos ejemplos dispares.
Sin pretensión alguna de crítica o revisionismo cultural, religioso ni de ninguna otra índole, con esta propuesta pretendo sólo reflejar la historia real de reflexión, autocrítica y coherencia que nos cuenta Yasmin. Muchas de las razones de su lista son espirituales; siempre he creído que, independientemente de la religión o línea espiritual en que uno se sitúe, el propio estímulo del innegable componente espiritual de nuestra especie lo lleva siempre a uno a planteamientos y actitudes de respeto y amor a la naturaleza, los cuales a partir de un punto resultan incompatibles con el hecho de alimentarse del sufrimiento de seres vivos.


En negrita he marcado las razones con las que más me identifico. En azul van reflexiones personales.


33 razones para ser vegetariano
Jan 25, 2010 Author: yasmin | Filed under: animales, nutrición, salud, vida

Está en la naturaleza humana el querer sentir que lo que estamos haciendo es correcto, adecuado y lógico. Cuando estamos confrontados con algo que sugiere que nuestras prácticas actuales no son las mejores, es incómodo. Podemos considerar que nuestras elecciones pueden no haber sido las mejores, que es muy preocupante, o podemos rechazar esta premisa sin considerarla verdaderamente, de modo de no sentirnos mal sobre nuestras acciones. Ese es el camino más cómodo. Y hacemos esto buscando en nuestras mentes muchos argumentos de por qué el resto debe estar equivocado, y así justificar nuestro comportamiento actual.

Piensa en esto por un momento: Nuestro sentimiento de que nuestras actuales acciones son correctas, no están basadas en nuestros argumentos. Por el contrario, nuestras acciones vienen primero y luego llegan los argumentos para tratar de apoyar estas acciones. Si fueran realmente lógicas, consideraríamos las evidencia primero y luego decidiríamos el mejor curso de acción. Pero a menudo lo tenemos al revés, porque es demasiado difícil de aceptar que podríamos estar equivocados.

En un primer momento de mi vida, yo estaba en la misma posición que la mayoría de la gente. Mis hábitos cambiaron luego que mi marido leyera un libro acerca de como comer saludablemente. En todo caso, ya llevaba un buen tiempo disminuyendo el consumo de carnes, pero no me atrevía a dar el paso definitivo de dejarlas para siempre. Crecí comiendo carne, y me gustaba. Y había otra razón: mi familia mitad árabe y mitad española es fuertemente carnívora, siendo la comida una causal de unión y conexión. Aceptar la premisa del libro realmente significaba que tenía que admitir que tal vez no había hecho la mejor elección. Entonces empecé a buscar puntos de defensa para justificar mi comportamiento. Pero en el fondo sabía que me estaba engañado a mí misma, y practicando una forma de cobardía intelectual. Cuando consideré los argumentos con honestidad, dejé de comer animales. Eso fue hace más de un año y es absolutamente la mejor decisión que he tomado.

1. A los animales les gusta vivir igual que a tí.
2. Los animales sienten dolor y ansiedad como tú.
3. Los animales tienen alma (conciencia) como tú.

4. Según la anatomía humana, somos más similares a los otros herbívoros y drásticamente diferentes de los carnívoros. Por ejemplo, nuestro intestino
5. San Francisco y muchos otros cristianos eran vegetarianos y amigos de los animales.
6. Los yogis, los budistas, los hindúes y muchos más son vegetarianos.
7. Muchas personas son vegetarianas porque saben que al matar, cargan con el karma de la matanza de otros seres vivos.
8. Porque los vegetarianos son más fuertes (elefantes, toros, gorilas, etc.).
9. Porque nuestro cuerpo (intestinos, ácidos estomacales, dientes) es como el de los vegetarianos.
10. Porque la crueldad con los animales regresa a nosotros en forma de guerras, abortos, etc…
Las formas particulares en que se da esta "ley de acción y reacción" son por ej. las enfermedades generadas por el hombre a partir del maltrato a los animales de granja (las cuales no se dan cuando estas especies viven en libertad), como la glosopeda o fiebre aftosa, la fiebre A1H1 o la fiebre aviar.

11. Porque la carne es demasiado cara.
En el mundo hay suficiente alimento para todos, pero no suficiente carne para todos.
12. Porque pierdes tu buena salud.
13. Porque las investigaciones de los mejores científicos culpan a la carne de muchas enfermedades mortales.
14. Por un asunto de longevidad y salud: mientras más carne comemos, más nos enfermamos. La carne es veneno para nosotros. Es la principal razón de las enfermedades del corazón, cáncer, diabetes, osteoporosis, y todas las otras grandes enfermedades degenerativas. Si comer carne fuera natural, no destruiría nuestra salud.
15. Porque quienes sólo comen carne viven muy pocos años (inuits).
16. Porque la carne está llena de venenos (DDT, antibióticos, hormonas, etc.).
17. Porque la carne hace muy agresivos a sus consumidores.
Probablemente esto no es así necesariamente, pero puede ser un factor más de la agresividad entre otros culturales, sociales, etc.
18. Porque por la producción de carne se dejan de cultivar grandes extensiones de tierra, que producirían miles de toneladas de granos y cereales, y así se deja de alimentar a millones de personas pobres.Véase punto 11.
19. Porque las proteínas de los vegetales (garbanzo, habichuela, lentejas, etc.) y de los lácteos son perfectas. Y las de granos y cereales germinados son 3 veces más potentes que las demás.
Yo antes pensaba que una dieta vegetariana no podía darse en niños, pero me he informado y las proteínas necesarias para el crecimiento y desarrollo adecuado se pueden obtener de las leguminosas, etc.
En cualquier caso, lo más importante es asesorarse y consultar a un especialista para evitar carencias alimenticias. Con la dieta vegetariana pasa como con todas; si es equilibrada, resulta sana, si no es equilibrada, uno tendrá carencias.

20. Para tener un mejor rendimiento físico. La gente tiene mucho mejor resistencia cuando no come carne – ya sean atletas profesionales o no.
Ejemplo: Carl Lewis.
21. Porque el Señor Supremo no escucha las oraciones de quienes viven de la carne (Biblia-Lev.).
22. Porque Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, sólo acepta ofrendas vegetarianas (B. Gita).
23. Porque la ciencia de la reencarnación enseña que éramos animales en vidas pasadas, y si no alcanzamos la perfección con la oportunidad de vida humana, regresaremos a esas formas inferiores.
24. Porque la vaca representa nuestra segunda madre al darnos la leche toda la vida.
25. Porque la vaca, el toro, el caballo, y otros, son útiles para la agricultura y el transporte.
26. Porque la putrefacción de los cadáveres dentro de nosotros mismos da mal aliento.
27. Porque no podemos hablar de paz hasta no parar de matar animales.
No sé si nuestra especie está preparada espiritualmente para dar el "salto" a este planteamiento, pero estoy seguro de que si lo diésemos sería una contribución espectacular al fin de las guerras.
28. Porque las frutas, verduras, lácteos, etc., son suficientes para mantener el cuerpo y el alma juntos, como recomiendan las Escrituras Védicas.
29. Porque no hay que hacer a nadie lo que no queremos que nos hagan.
30. Porque la carne envejece las células prematuramente.
31. Porque nuestros antepasados de al menos cuatro millones de años atrás, fueron casi exclusivamente vegetarianos.
Antes de la sedentarización, los pueblos nómadas de Asia y otros lugares hacían una dieta vegetariana en base a soja (llamada la "carne del campo") y otros alimentos vegetales.

32. Porque los animales más similares a nosotros, los primates, tienen una dieta vegetariana.
33. Porque nuestros dientes, saliva, ácido del estómago e intestinos, son más similares a otros comedores de plantas, y muy diferentes a los carnívoros.

El post de Yasmin va enfocado a temas éticos y espirituales, pero hay que añadir un par de motivos de una importancia extraordinaria:

34. La reducción de la industria cárnica permitiría una reducción drástica de las emisiones de anhídrido carbónico (CO2) a la atmósfera

35. La reducción de la industria cárnica permitiría una mejora cuantitativa y cualitativa del agua. La producción de carne, leche y huevos consume una cantidad tremenda de agua (las cifras se pueden encontrar fácilmente), es una producción de muy baja eficiencia hídrica. Además, se reduciría la contaminación del suelo y del agua por fertilizantes (eutrofización de las masas de agua, etc).

36. Los abonos para la agricultura se pueden obtener de otras fuentes.
http://www.ivu.org/spanish/trans/vsuk-gardenin.html


En resumen, hacerse vegetariano supone a la vez varias contribuciones a mejorar la calidad de vida de todos los seres vivos del planeta, luchar contra el problema del cambio climático y calentamiento global y desarrollar más nuestro lado espiritual, tan inhibido actualmente en nuestras sociedades de consumo.

Luilui

Enlaces:

International Vegetarian Union (IVU) (English)
Spanish
Chinese




29 abr 2010

Ordenadores Sin Fronteras


Un ordenador y un cable de conexión a Internet pueden cambiar drásticamente la perspectiva a muchas personas y comunidades.

OSF es una ONG que se encarga de la recogida y envío de material informático a comunidades que necesitan de estos equipos.

Se puede colaborar mediante la donación de material (ordenadores o partes de ellos, periféricos, etc.)

Están en:


www.ordenadoresinfronteras.com/

Calle Illescas, 39, Local B. Madrid, España.
Código Postal: 28024

Telefono: +34 91 518 8109
Móvil: +34 69 618 7301

Correos electrónicos:

Administrativos:

direccion@ordenadoresinfronteras.com

informacion@ordenadoresinfronteras.com

donaciones@ordenadoresinfronteras.com


15 abr 2010

Solidarios / Personas Sin Hogar (ESP)




















http://www.ucm.es/info/solidarios/index.php

Un centenar personas se despidieron de Javier

Javier tenía 52 años cuando murió. Vivía en un cajero en la calle Luchana. Ayer, un centenar de personas se despidieron de él.

La Puerta del Sol fue ayer un lugar solemne. Un centenar de personas se reunieron para homenajear a Javier, una persona sin hogar que conocíamos desde hace 7 años y que murió el pasado mes de marzo. Algunos voluntarios trajeron flores, otros velas... como un sencillo gesto de despedida. Además, leímos un Manifiesto para exigir que no vuelva a morir nadie en la calle.

Aquí puedes ver lo que pasó en fotos.

Más sobre personas sin hogar...

SOLIDARIOS. Edificio Cantarranas, Ciudad universitaria. 28040. Madrid

T.- 91 394 16 50 F.- 91 394 16 52. Correo: jsandin@solidarios.org.es

www.solidarios.org.es

Manifiesto Homenaje a Javier

En Madrid, hay más de 6.000 personas sin hogar; más de 30.000 en toda España,

duermen en la calle. Javier era una de esas personas y esto acabó con su vida el pasado

marzo. Él, como el resto de las personas en su situación, no eligió vivir en la calle. No

se elige no tener una red familiar y afectiva en que apoyarse, ni se elige dejar de ser

parte de la sociedad, ni poder participar, ni asumir responsabilidades, ni ejercer

derechos fundamentales como la intimidad, la propiedad privada, la seguridad o la

atención sanitaria. Tampoco eligió ser invisible.

Las personas que, como Javier, se encuentran sin hogar, deben ser atendidas de forma

adecuada y con recursos suficientes. Es responsabilidad de todos dejar de mirar hacia

otro lado. Comprender que la calle mata y que la carencia de un hogar no se suple con

albergues masificados o con alojamientos de emergencia en momentos puntuales del

año. Cualquier persona puede acabar en la calle y la solución no es echarle la culpa,

ni hostigarle porque deterioran el entorno. La solución está en ofrecer una atención

integral que permita detectar y prevenir los procesos de exclusión y que contribuya a

salir de la calle y reintegrarse de nuevo en la sociedad.

Hemos perdido a Javier, una persona a la que conocíamos desde hace años. Pero sólo,

en 2009, han sido al menos 81 las personas las que han muerto como resultado de vivir

en la calle. Cada uno de ellos supone un fracaso de la sociedad y por eso hemos venido

hoy aquí. Y volveremos cada vez que esta situación se repita.

Personas sin hogar

En España, hay más de 30.000 personas sin hogar que padecen a diario soledad e indefensión en una sociedad para la que son invisibles.

SOLIDARIOS lleva desde 1995 trabajando con estas personas en Madrid, Sevilla, Jaén, Granada, Murcia y Barcelona. Los voluntarios acompañan los procesos vitales de las personas sin hogar, acercan a la sociedad la realidad de estas personas sin prejuicios y rompiedo estereotipos.

Los voluntarios salen cada noche por las calles de estas ciudades y crean un espacio donde personas sin hogar y voluntarios se encuentran desde la igualdad, rompen su soledad y contribuyen a que recuperen su autoestima y la motivación. Tratamos de hacer sentir a aquel con quien compartimos un café, que es igual a nosotros, con nuestros mismos derechos y la misma dignidad.

Quiero realizar una aportación económica que sirva para apoyar los procesos de integración social de las personas sin hogar.

Si quieres contactar con nosotros puedes hacerlo en el 902 123 125 o a través del correo electrónico: info@solidarios.org.es.


5 abr 2010

Iniciativa/ Vídeo de voluntariado (ESP)

Fuente: grupo de Hacesfalta.org en Facebook

Iniciativa (texto completo):

Asunto: ¿Hacemos un vídeo de voluntariado entre tod@s?
Estamos pensando un hacer un vídeo sobre ¿Por dónde empezar cuando se desea ser voluntari@? o algo así, se necesitan sugerencias.

¿Qué se os ocurre, a mí se me ha ocurrido que podríamos hacer un vídeo colectivo. ¿Cómo lo veis? La idea es esta, quienes se animen envían su vídeo respondiendo a la pregunta tema del video y nosotras acá lo armamos y lo dejamos chulo.

Luego lo lanzaríamos y que viaje en la mar y lleguen nuestras voces a quienes deban llegar....

Nuestro mail: http://www.facebook.com/l/c6582;hacesfalta[arroba]fchandra.org

31 mar 2010

Ayuda online (ESP)

http://www.uni2-0.org/voluntarios.html

Introducción:

Un Voluntario On Line en uni2.0 hace una o varias de las siguientes actividades segun su eleccion:

1. AYUDA DIRECTAMENTE :
  • Compra lo necesario vía Internet y lo hace llegar a quien lo necesita.

2. REALIZA ACTIVIDADES DE CAMPO (Coordina células de Ayuda):
  1. Identifica personas que requieren ayuda y clarifica exactamente lo que necesitan: libros, ropa, etc.
  2. Hace un pequeño "reportaje" con foto (o video) y una descripción de la situación.
  3. Busca en Internet la mejor opción para que se cubra dicha necesidad.
  4. Publica la Necesidad a través de un Post en La Red.
  5. Difunde estas necesiades a través de sus propias Redes Sociales.
  6. Da seguimiento y cuando se cubre cada necesidad, lo publica en el mismo Blog de la Red.

3. REALIZA ACCIONES ON LINE PARA LA DIFUSIÓN:
  • Facebook. Busca amigos, promueve causas.
  • Twitter. Sigue las acciones y @reenvía lo que considera interesante.
  • Escribe en Blogs, Wikis y Foros.
  • Diseña material audiovisual como parte del Equipo de Creativos on Line
  • Diseña la Newsletter.
  • Crea y edita videos para la red y para Youtube
  • Crea y actualiza Gadgets en iGoogle.
  • Publica iniciativas en Directorios especializados.
  • .

4. COLABORA EN LA ORGANIZACIÓN DE LA RED
.



Iniciativa/Humanizar el sistema penitenciario (ESP)

  • Introducción al proyecto

    Esta iniciativa busca difundir el tema del aislamiento y la violencia en las prisiones y canalizar esta inquietud en proyectos concretos, con el fin de conseguir sensibilización sobre la necesidad de revisar el actual modelo penitenciario y reflexionar sobre sus consecuencias y sobre si realmente se consiguen los objetivos deseables.

  • Promueve:

Link (descripción del proyecto y mensajes de personas interesadas)

* Proyectos relacionados:

Acompañamiento a personas presas
Asesoría jurídica a personas presas
**

26 mar 2010

Rumores... (ESP)

..., prejuicios y mitos frecuentes sobre el mundo de la cooperación al desarrollo

(extracto)





Artículo completo: Canal Solidario




imagen: la foto es de Noone en Flickr (canalsolidario.org)

22 mar 2010

FREE RICE (ENG)

Try out the Free Rice online tests and donate to the UN´s World Food Programme with every clic.




Water, Sanitation and Hygiene for Populations at Risk (ENG)















An instructional manual for both emergency and development settings, this authoritative book condenses Action Against Hunger’s three decades of expertise in extending water and sanitation improvements to populations in need. Comprehensive in breadth and breathtaking in scope, this manual is now available free of charge.

More information and download:

http://www.actionagainsthunger.org/resources/water-sanitation-hygiene-populations-risk





Low cost sanitation (I)*Saneamiento de bajo coste (I)

(under construction)

Low cost water technologies (I)*Tecnologías hidráulicas de bajo coste (I)

(under construction)

Ayuda en Acción (ESP), Action Aid (ENG)

http://www.ayudaenaccion.org/

(under construction)

Iniciativas para la reinserción

- Talleres para dejar la prostitución
- Drogodependencia...

ONG Solidarios para el Desarrollo









SOLIDARIOS para el Desarrollo es una organización de la sociedad civil. Nuestro trabajo se enmarca dentro de:

- Formación y Voluntariado

- Acción Social

- Sensibilización

- Cooperación al Desarrollo



Tipo de organización: ONGD

País: España

Objetivo general: prestar apoyo a personas en riesgo de exclusión social

Áreas concretas de actividad:

* personas sin hogar
* programas en prisiones
* acompañamiento a personas de edad
* acompañamiento en hospitales

Enlace: web

Acción Contra el Hambre (ESP)

22 mar 2009

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22 feb 2009

Saludos

Hola...
Este blog pretende ser una pequeña guía de proyectos solidarios, cooperación para el desarrollo y también para la búsqueda (y entrenamiento) de la paz interior...

Está dividido en las siguientes secciones: ***

6 abr 2008

Filosofía del blog (perspectivas e iniciativas)

En mi opinión, es extremadamente difícil que un cambio "desde arriba", a nivel político, tenga un alcance tal que se traduzca en una mejora significativa del nivel de vida de las personas; aun en el caso de que que todos los gobiernos del mundo se pusieran de acuerdo en dar prioridad absoluta a temas como la lucha contra el hambre o contra el cambio climático, la influencia que éstos tienen sobre las cosas es muy limitado. En el fondo, son un eslabón más en la gran cadena de la oferta y la demanda, pueden cambiar leyes particulares, que afecten notablemente a la vida de muchas personas, pero no pueden tocar los grandes planteamientos globales del caótico sistema.
Para cambiar éstas, la única forma que se me ocurre es el progresivo cambio de paradigma hacia uno en el que prevalezca la evolución ética de la especie y la práctica espiritual (totalmente libre y adaptable a las necesidades de cada persona), lo cual trae como consecuencia lógica e inevitable la toma de conciencia sobre el bien común y ésta, a su vez, la puesta en marcha de todo tipo de proyectos de cooperación y solidaridad dirigidos a reducir las diferencias y fomentar la mejora de las condiciones de vida de todo el planeta. El fenómeno, que ya viene dándose desde hace años, funcionaría como una bola de nieve.
Frente a las claras dificultades que encuentra a su avance, estarían innegables ventajas, que hacen que este cambio sea posible por primera vez en nuestros días. Estas ventajas serían, entre otras, la existencia de medios de transmisión como Internet, que permite el intercambio de ideas e impresiones entre personas muy alejadas geográfica o socialmente, el desgaste del sistema actual, (que estaría comenzando a perder adeptos pese a su natural condición de gran estabilidad debido a su alta entropía), etc. No se podría llamar "revolución" a este cambio porque es progresivo, por primera vez es a escala global, y sus bases son muy sólidas, está fundado en el desencanto y el hastío de las personas respecto del sistema anterior, vigente durante siglos y basado en la codicia y la competencia entre semejantes, y consecuentemente la necesidad, experimentada tanto individual como colectivamente por las personas, de cambiar progresivamente hacia otro paradigma basado en los principios de cooperación y respeto.
Otra característica distintiva y distinta de este cambio de mentalidad es que, por primera vez, no implica la exclusión de ninguno de los actores del sistema, sino, al contrario, su integración en el nuevo paradigma, donde las personas que actualmente viven de la competencia y la confrontación, y aunque ahora no sean conscientes de ello, encontrarán una forma de vida mucho más acorde a la condición de nuestra especie, por definición solidaria, sensible y con inquietudes espirituales aunque, circunstancialmente, hayamos vivido dando prioridad a otras cosas.
En este sentido, tiene mucha importancia todo proyecto o iniciativa destinada a proporcionar una vida digna a los múltiples grupos de personas que por un motivo un otro no pueden disfrutar de ella, a reducir las diferencias de todo tipo entre las personas, o bien a fomentar en nosotros hábitos que contribuyan a la evolución sostenible (tanto en términos ambientales como sociales y económicos). Nada más ponerse a buscar información sobre proyectos solidarios, uno tiene la sensación de que se trata en su mayor parte de iniciativas de alcance limitado inconexas entre sí, pero no hay que dejarse llevar por el posible desánimo, ya que ésa es precisamente la forma que, por su propia naturaleza, tiene el cambio de paradigma: la de pequeñas "islas" de avance que se dan en distintos lugares y que, poco a poco, empiezan a conectar para formar una red global.

El cambio de mentalidad traería consigo la revisión lógica de todo lo que conforma las sociedades. Los conflictos y barreras, todas artificiales, irían perdiendo su sentido (por así llamarlo, aunque nunca hayan tenido sentido alguno), y las comunidades irían encontrando naturalmente los canales para llevar a la práctica las modificaciones estructurales necesarias para adaptarse a la nueva libertad de reconocer los auténticos valores que inspiran a las personas y ponerlos en práctica. Los recursos naturales sostenibles alcanzarían a todo el mundo, se universalizarían los servicios destinados a satisfacer las necesidades de las personas (que ya nos sentiríamos propiamente personas, no tanto consumidores), se irían perdiendo viejas ideas pasadas de moda y que se han probado falsas, como la de que la confrontación es algo inherente a nuestra especie. La ciencia y la tecnología estarían más que nunca al servicio de las necesidades reales de las personas y no de las artificiales creadas por los mercados, el incentivo de la investigación sería tanto la aplicación práctica de lo que se investiga como la necesidad de las personas de satisfacer su inquietud intelectual.
Este proceso no podría ser detenido por los intereses de ningún grupo de poder, legal o ilegal, puesto que sería un movimiento natural que surge de la voluntad firme de las personas, de un cambio en nuestras necesidades y en nuestra situación; los negocios basados en la pobreza, el miedo o el conformismo de la gente, pasarían a ser inestables por definición y a desaparecer progresivamente, caerían por su propio peso. Pero hay un obstáculo que sí puede ser insalvable: el deterioro del medio físico. Sería una pena que el deterioro ambiental del planeta en la actualidad llegara a impedir que este proceso de evolución positiva a nivel global siguiera su curso. De ahí la necesidad ineludible de que cada uno haga su contribución, no sólo a la racionalización de los hábitos de consumo y relación con el medio ambiente, sino también al intento de frenar las consecuencias de la explotación irracional y la relación hostil hacia el medio natural que ha predominado anteriormente.